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古史新谈/文

我国有一句俗语,叫作:修桥补路无尸骸,杀人放火金腰带,说的是现实生活中,有时候积德行善,不能善终,无恶不作,反而福寿延年。善无善报,恶无恶报。

这句话看似有必定的道理,其实的确把个例当成了普遍真理。有因必有果,恶因必有后果,善因必有善果,这是牢不可破的道理。

明代有一对夫妻, 妻子温顺文雅,温婉贤惠。老公却是吃喝嫖赌,五毒俱全。就和现在的渣男配好女的形式相同。渣男非但不爱惜这么好的妻子,反而常常对她拳脚相加,妻子委曲求全,忍了整整10年。

古代没有家暴这项罪,不然渣男妥妥要进监狱,妻子的忍让,没有换来渣男的良心发现,反而肆无忌惮。他觉得妻子的娘家人整天说他,都不是好人,居然拿着一把尖刀杀死了岳父一家7口。

依照明代法令无故杀死无罪的人3人以上,就要被判凌迟处死,这能够说是皆大欢喜了。但是有一个可怕的事发生了,那便是古代的法令是能够祸及家人的。

这条法令还有一个下半句,杀死无罪的人3人以上凌迟处死,妻子放逐2000里。也便是依照大明的法令,渣男当然要被凌迟,这个不幸的女性全家被杀,自己还要被放逐2000里。

《大明律》云,杀一家非死罪三人者,凌迟处死,妻子流二千里,入“十恶”不道之条。

放逐的当地必定都不是好当地,那是九死一生。幸亏有一个好官员,了解法令,指出了另一条法令。那便是大明法令规定,殴伤岳父岳母就能够判义绝,也便是离婚。

刑营驳曰:“殴妻之爸爸妈妈,便是义绝,况于谋杀?不妥复坐其妻。”

殴伤岳父岳母都要义绝,况且杀死岳母岳母全家,更应该义绝,已然已经义绝,那么就不是夫妻,天然也不必放逐了。看来仁慈仍是有好结果,做恶毕竟难逃跑公正